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    旁边的童心好奇地打量着这位许神通。

    ——他还是头一次看到好友如此求着一个人加入他们学派。

    许烟杪眨了下眼睛,用力摇头:“不了,多谢权公厚爱。”

    权应璋试图诱惑:“真的不来吗?我可以传授给你辩经的终极手段。”

    【有、有一点点心动。】

    权应璋:妥了!

    【但还是算了,谁也别想让我回高三!】

    别啊!

    权应璋急了。

    高三到底是什么东西!

    高三你有本事站出来啊!老夫双铁拐未尝没有攻击力!

    “我给你说说,你先听听,听完我们再说!”

    许烟杪眼睛一亮,马上立正站好:“权公你说。”

    权应璋清清嗓子:“其实很简单,如果想最快把对方辩倒,只需要说一些让他无法反驳的话就可以了。”

    【比如?】

    权应璋:“就比如……约莫是一千年前,有过这样一场辩论,是黄老与儒家的辩论,辩汤武是受命于天还是臣子弑君。”

    “嗯嗯!”

    “黄老认为汤武不是受命于天,是弑君,儒家认为汤武才有能力诛暴君,就是受命于天!”

    “嗯嗯!”

    “一开始双方辩得十分激烈,谁也辩不倒谁。”

    “嗯嗯!”

    “黄老说:君是君,臣是臣,上下尊卑不能乱,就算桀、纣是昏君,他们也是君,汤、武再是圣人,他们也是臣,君王有过失,臣子应该做的是匡正,选择弑君算什么!”

    “嗯嗯!”

    “然后当时辩论的大儒就说:那本朝太祖反了前朝算什么。”

    许烟杪直接呛到口水:“咳咳咳!”

    【这不就是上升高度吗!】

    权应璋:哦!原来许小子心声里经常出现的“上升高度”是这个意思啊!

    那确实是上升高度了。

    权应璋:“当时的皇帝也在场,本来兴致勃勃地听着他们吵架,听到这话,立刻开口强行打断辩经,强行和稀泥,说汤武是否受命本来就难以说清楚,这场辩经就算了吧。”

    许烟杪差点宕机:“还能这样?!”

    权应璋点点头,和蔼地问:“学会了吗?”

    许烟杪也点点头,若有所思。

    【那我懂了,这次辩经我其实不用说那么多有的没的,我只要说:按你这么说,陛下他娘改嫁,他妹妹改嫁,他两个女儿已经和离了,并且陛下很热衷于让她们改嫁……陛下,你全家女眷连带你,都很不守人伦啊!】

    远处正偷听的天统大帝笑容一僵。

    再远处的朱白鹿不知为何,感觉背后一凉。

    作者有话说:

    是这样的,朱熹没睡儿媳()

    人家攻击他,只是攻击“冢妇不夫而自孕”,意思是朱熹的儿媳妇肚子里的孩子,不知道是谁的。

    就连政敌都没说是朱熹的,结果后来传着传着,就传成了朱熹和儿媳通奸()

    *

    然后,还有说朱熹自己认罪的,其实没有。

    朱熹“认罪”用词:

    果烦台劾,尽发阴私,上渎宸严,下骇闻听。凡厥大谴大诃之目,已皆不忠不孝之科!至于众恶之交归,亦乃群情之共弃。而臣聩眊,初罔闻知,及此省循,甫深疑惧。

    【来,解读一下,大概就是:

    我听说了他们给我安的罪状,我耳聋眼花,以前还不知道自己有这些罪名,现在知道了,去反复省察,才开始深深疑惑害怕。】

    往下:

    岂谓乾坤之造,独回日月之光,畧首従之常规,既俾但书於薄罚;稽眚终之明训,傥许卒遂其余生。是宜衰涕之易零,已觉大恩之难报

    【翻译:幸好官家圣明,略过应该详细追究首犯从犯的常规,只是轻轻惩罚我,允许我能过完余生,我实在很感激涕零,难以报答官家大恩。】

    (嗯……挺阴阳怪气的。)

    *

    (纯私人翻译,不全面。原文已贴出在翻译上方。)

    *

    小许学坏了:

    封建世臣,贤者无顿身处,初间亦未甚。至春秋时,孔子事如何

    ——《朱子语类》

    【翻译:如果回到封建世臣时候,再是大贤也没有用武之地,不信你看春秋的时候,孔子的学说有什么用吗。】

    (纯私人翻译,不全面。原文已贴出在翻译上方。)

    *

    黄老学者黄生与儒学博士辕固生辩论,当年是这么辩的。

    黄(道家):汤武不是受命于天,是弑君。

    辕固(儒家):胡扯,桀、纣是昏君,虐待百姓,百姓不堪受苦,逃往汤、武的地盘,汤、武才有能力诛暴君,这不是受命于天是什么?

    黄(道家):君是君,臣是臣,上下尊卑不能乱,就算桀、纣是昏君,他们也是君,汤、武再是圣人,他们也是臣,君王有过失,臣子应该做的是匡正,你直接弑君算什么!

    辕固(儒家):哦,那刘邦代秦怎么算。

    【景帝本来在兴致勃勃听他们吵架,发现自己家房子快着火了,赶快拦住他们,不许再说】

    *

    黄生曰:“汤武非受命,乃弑也。”辕固生曰:“不然。夫桀纣虐乱,天下之心皆归汤武,汤武与天下之心而诛桀纣,桀纣之民不为之使而归汤武,汤武不得已而立,非受命为何?”黄生曰:“冠虽敝,必加於首;履虽新,必关於足。上下之分也。今桀纣虽失道,然君上也;汤武虽圣,臣下也。夫主有失行,臣下不能正言匡过以尊天子,反因过而诛之,代立践南面,非弑而何也?”辕固生曰:“必若所云,是高帝代秦即天子之位,非邪?”景帝曰:“食肉不食马肝,不为不知味;言学者无言汤武受命,不为愚。”遂罢。